反思一下我们来麦田的目的，好吗

时间空间 · 发表于 2011-10-25 16:35

我的目的就是以自己微薄的力量帮助更多需要帮助的人。

可心 · 发表于 2011-10-25 16:38

默默的为孩子做点事情，心里很踏实

阿孟 · 发表于 2011-10-25 18:37

我就是来“玩”的
麦田王子发表于 2011-8-19 11:04

我是也来"玩"的----反正业余时间玩别的也是玩,"玩"这个更有意义.

跟班 · 发表于 2011-10-26 00:12

怀疑，是个可怕的力量。没有证据也可以看着很不顺眼，甚至说的很真切。

麦田里好像没有升官发财，私这个概念，还是少怀疑一点好吧。

青衣 · 发表于 2011-10-26 01:17

本帖最后由青衣于 2011-10-26 01:33 编辑

最近我每每反思，呵呵。既反思我来麦田的目的，也反思我在具体事情上的经验教训。
卸下包袱，轻松上路，兄弟姐妹们，只要你们像你们说的真心为孩子，我们就搁置争议，一起为孩子做事情，为麦田谋发展。

叶子菲 · 发表于 2011-10-26 06:40

回复 19# 九月1

这个答案，让我想起佛法里的一首诗——
菩提本无树，
明镜亦非台，
本来无一物，
何处惹尘埃。

感谢强大的百度，说一下这首诗的出处，和众麦友一起分享一个故事——

在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。

而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。

威力狮 · 发表于 2011-10-26 19:11

干啥也好过光说不干

绝对释放 · 发表于 2011-10-27 00:04

只有仅且只有付出不求回报才能真正得到幸福、快乐！心存私利私名，问问自己磊落吗？幸福吗？快乐吗？只有心清楚。

liuxy166 · 发表于 2011-10-27 08:45

我们是吃多了撑着！哈哈哈哈哈哈

威力狮 · 发表于 2011-10-27 20:51

我们是吃多了撑着！哈哈哈哈哈哈
liuxy166 发表于 2011-10-27 08:45

好！！！！！！！！！咱再吃多点吧。

莱州老鱼 · 发表于 2011-10-30 16:51

我是来学习的