开山贴，望大家指正

wenyubindream

我所认识的中国古代音乐
放浪形骸之外，寄情山水之间
        我一直很敬仰中国文化，大概是喜欢她的博大精深以及高雅淡然，也喜欢在一个人的时候，纵观历代的文人墨客，细细品味他们留下的经典。上个学期利用课余时间看完了国情备忘录和锦绣中华（Wild China,英国BBC拍摄），时感意犹未尽，为此本学期特地选修中国音乐简史与赏析，以求进一步了解中国文化。在陈老师的生动活泼的课堂中，我尽情吮吸着中国音乐的精髓，久久陶醉在我们古典的音乐文化美中，故在此小叙自己的一点心得。之所以不选择《抗日救亡歌咏运动》，不是因为这段时间的作品和人物不优秀，是因为我实在不愿意去提起这段令人沉痛的历史。再者，作为一个土生土长的江南人，我偏好江南的山山水水，所以江南丝竹应该是我论文的首选，但是由于江南丝竹属于民间风俗音乐，难登大雅之堂，且也无名家，故不符合论文要求。由于上述原因，我才把题目定为《放浪形骸之外，寄情山水之间》，以抒发自己对江南山水的喜爱和对文人及音乐家淡然境界的赞赏和追求。
        到过江南的人，大概都会夸赞江南迷人的美景，正所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，江南的山山水水总是那么神奇，那么让人流连忘返。也正是在这种优美的环境下，我们古代赞赏江南山水的名曲诞生了。
        起初，中国的乐器主要以金、石、土、革、丝、木、匏、竹等八大音组成，古琴就是丝中的一种。伯牙绝琴的故事大家都不陌生，伯牙当时用古琴为钟子期谈的那首《流水》，现在也依然流传于世，并成为了中国十大古曲之一。《流水》充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法，描绘了流水的各种动态，抒发了志在流水，智者乐水之意。虽然古琴的声音有点低沉，但是还是掩盖不了其悠扬的旋律，展示给我们一种宽广浩荡的境界，滚滚的流水，无边的大海，在琴声中发挥得淋漓尽致。尾声情越的泛音，使人们沉浸于“洋洋乎，诚古调之希声者乎”之思绪中。伯牙是文人，喜欢山山水水，创作名曲流水，吟咏于山水之间不足为怪，然而一介樵夫子期，居然能听懂伯牙的琴声，这就有的考究了。所谓江南民间藏龙卧虎，很多生不逢时的才子，经常寄情山水美景之间（最有名的是竹林七贤），愉悦自己的身心，使得滚滚浊世与我无关，无牵无挂，无名无功，子期也可能是这样一个人吧。
        我特别愿意一提江西独好的风景，因为江西是江南风格典型的的地域，历代的文人和作曲家也在此创作出了惟妙惟肖的佳作。上高中的时候，我特别喜欢王勃的《滕王阁序》，曾经不止一次熟读这片文章，也很喜欢由“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”这两句取名而来来的古代名曲《渔舟唱晚》。渔舟唱晚古曲《归去来辞》的素材改编而成，采用丝乐中的古筝进行演奏。乐曲低回婉转，清新优雅，委婉动听，形象地表现了古代的江南水乡在夕阳西下的晚景中，渔舟纷纷归航，江面歌声四起的动人画面，使人仿佛置身于江南水乡之中，给人流连忘返之感。直至现在，每次听到这首古曲，我面前总是能出现晚霞斑斓，渔歌四起，渔夫满载丰收的喜悦欢乐情景，将那江南诗意般描写的活灵活现。曲子写的好，自然也触动着我的江南心，家乡的回忆总是在这时候浮现在我的脑海。抑或是一座小山的繁茂，一条小溪的叮咚，都能给我无限的遐想，代表着我的生活向往；早春的萌动，给予了我希望与勇气，淡然超脱尘世的心境，给我超凡脱俗的追求......那是一种细腻而富有诗意美的生活。真可谓是一曲渔舟唱晚，道尽多少江南情！
        然而，江南的山山水水烟雨情岂是我能一一述说的尽的。去年我去了趟西湖，领略了“淡妆浓抹总相宜”的绝妙境地；顺便也游览了上海，感受了江南大都市的现代化与古典美的完美结合；身在东北，切实感到了南北文化的差异与冲突，使得我更加珍重江南的那份独特的情调，祖国的大好河山，数我江南最风流。
        也许会有人说江南的那种淡然和放荡形骸是不积极的心境，那就完全错了。江南有细腻婉柔的曲子，当然也有高荡激昂的思家报国曲目。我国南宋末年的古琴演奏家、作曲家、音乐教育家、古琴浙派创始人之一郭沔，曾著有一首《潇湘水云》。当此时，元兵南侵入浙，郭沔移居衡山附近，常在潇、湘二水合流处游航。每当远望九嶷山为云水所蔽，见到云水奔腾的景象，便激起他对山河残缺、时势飘零的无限感慨而创作此曲，以寄眷念之情。反对苟且偷生的他，借九嶷山为“潇湘云水所蔽”的形象，寄托他对现实的黑暗与贤者不逢时的义愤和对祖国美好山河的热爱。当然，类似这样的爱国情怀的曲子比比皆是，流传在世的也是数不胜数。爱国的情怀，在太平盛世表现为对大好河山的歌颂和对民族风情小清新的描写，调子也变得欢快平稳；在乱世之中，则为杀敌报国的实际行动，或者对祖国残败河山的爱惜和对杀敌将领的赞赏，曲调也顺势变成了高昂奋进，像水在怒吼，吼出那一腔的家国天下事。
        总之，江南的崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍、诗词歌赋，加之丝竹管弦，足以畅叙幽情。时常乐曲激荡、流水叮咚之间，快然自足，寄情山水之间，放荡形骸之外。我想这也是中国古代音乐（尤其是江南丝竹音乐）的精髓和她向世人所传递的理想和价值观念。

苍梧灵一

好贴子，拍砖了！

wenyubindream

回复 2# 苍梧灵一


这是我稍微写的那么一个论文，新帖没什么发，就弄上来了。希望前辈们又更深理解的斧正，小辈感激不尽。

麦田王子

好长，慢慢坐下来看

时间空间

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乐无止境

给我介绍介绍你所认识的麦田吧

wenyubindream

回复 4# 麦田王子


    呵呵，慢慢看

wenyubindream

回复 6# 乐无止境


    我也是刚加进来，不怎么认识